隨著科技的發(fā)展，人們的生活水平較前有了很大的提高，人們對(duì)養(yǎng)生的渴望越來越迫切。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是中華民族燦爛文化的瑰寶，是可靠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的民族特點(diǎn)，為中國(guó)人民的保健事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)。那么什么是養(yǎng)生呢？養(yǎng)生有些什么特點(diǎn)呢？
養(yǎng)生最早見于《莊子》內(nèi)篇，“養(yǎng)”有保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)、養(yǎng)護(hù)之意，“生”有生命、生存、生長(zhǎng)之道。對(duì)老年人而言，又有壽親、壽老、之稱等。養(yǎng)生是中醫(yī)學(xué)重要的組成部分，它是以中醫(yī)理論為指導(dǎo)，以頤養(yǎng)心神、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病等理論和方法為宗旨。
養(yǎng)生的特點(diǎn)：
一、以中醫(yī)理論為指導(dǎo)
中醫(yī)養(yǎng)生把人與自然、人與社會(huì)以及人體自身視為一個(gè)完整的整體，要取得長(zhǎng)壽，就必然順應(yīng)自然，支配自然，必須認(rèn)識(shí)社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)和改造社會(huì)，同時(shí)還要重度重視人體自身的完整統(tǒng)一性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論強(qiáng)調(diào)辨證論治和整體觀念的診療特點(diǎn)，因此中醫(yī)養(yǎng)生則強(qiáng)調(diào)辯證施養(yǎng)，在養(yǎng)生運(yùn)用于實(shí)踐中針對(duì)不同的人，不同的地區(qū)以及不同的時(shí)令，來選擇合適的養(yǎng)生方法，主張因人因地因時(shí)制宜的養(yǎng)生原則，充分體現(xiàn)了養(yǎng)生理論操作的原則性和靈活性。
二、以和諧適度為宗旨
中醫(yī)養(yǎng)生在陰陽學(xué)術(shù)的指導(dǎo)下解釋生命現(xiàn)象，認(rèn)為陰陽是人體生命活動(dòng)的根本屬性，所以協(xié)調(diào)陰陽使之和諧、自然就成為養(yǎng)生的宗旨。世界上一切事物都有一個(gè)合適的度的問題，超過了一定的度就會(huì)走向反面人的生命活動(dòng)積累的五臟六腑，也遵守這個(gè)原則，因此在養(yǎng)生的時(shí)候也要注意度的問題。
三、以預(yù)防為核心
養(yǎng)生最主要的目的就是預(yù)防疾病，盡管人類健康長(zhǎng)壽有諸多的因素，但是疾病是最為重要的原因。
四、以適應(yīng)廣泛為模式
養(yǎng)生的目的是防病而不是制定適應(yīng)的對(duì)象是所有胃病之人，患病之人或病愈之人，無論是中醫(yī)或者西醫(yī)，沒有任何一個(gè)學(xué)科具有如此廣泛的適應(yīng)群體，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的提高和人們對(duì)長(zhǎng)壽期盼值的攀升，養(yǎng)生正在成為大眾自覺與自發(fā)的行為，當(dāng)今健身活動(dòng)的群眾性，普及性與推廣性是古老的中醫(yī)養(yǎng)生保健思想與方法，顯示出前所未有的價(jià)值。@頭條養(yǎng)生 @頭條健康 @頭條號(hào) #我為中醫(yī)藥代言# #她力量計(jì)劃# #健康真相館#