生長壽之道-傳說中的長壽老先生是誰?他有什么獨(dú)特的養(yǎng)生之道?.png)
傳說中的長壽老先生是誰?他有什么獨(dú)特的養(yǎng)生之道?
先秦時(shí)期的彭祖是傳說中的長壽老先生。據(jù)說這位長壽老先生經(jīng)歷了堯、舜、夏、商 這四個(gè)朝代,一直活了800多歲,如果這個(gè)說法是真實(shí)的話,那他可以算得上是世界上最長壽的古人了。
但中國歷史已經(jīng)過去了幾千年,彭祖的真實(shí)年齡我們無可考證,我覺得這只是中國古代的一個(gè)神話傳說,它的真實(shí)性還是非常低的。但據(jù)中國古代的史書考證,彭祖的家族確實(shí)是歷史上非常有名的長壽家族。《彭祖》這本歷史書籍是中國現(xiàn)存最早的健康養(yǎng)生學(xué)說,它是彭祖老先生在戰(zhàn)國時(shí)期的著作,這本書籍中具體描述了彭祖獨(dú)特的養(yǎng)生之道。
01.遠(yuǎn)慮用素,心白身釋。
這句話出現(xiàn)在《彭祖》這本書籍的第三章節(jié),他覺得養(yǎng)生最重要的是養(yǎng)心。遠(yuǎn)慮用素,心白身釋的意思也就是說想要達(dá)到養(yǎng)生的最高境界,必須放松自己的身體并保持一個(gè)善良純潔的心靈。中國清代有一部養(yǎng)生類的中醫(yī)著作名叫《中外衛(wèi)生要旨》,這本書中也有相同的觀點(diǎn),他認(rèn)為:
常觀天下之人,凡氣之溫和者壽,質(zhì)之慈良者壽,量之寬宏者壽,言之緘默者壽。蓋四者,仁之端也,故曰仁者壽。
由此可見,淡泊名利和善良仁慈的心境是養(yǎng)生之道的最主要的前提。
02.愛精養(yǎng)體,服氣煉形。
這句話也是彭祖老先生的養(yǎng)生之道,意思就是養(yǎng)生之道的關(guān)鍵在于養(yǎng)精益氣。這個(gè)觀點(diǎn)非常符合中國的中醫(yī)理論,因?yàn)樵谥嗅t(yī)理論中,氣血是人體的根本所在,氣血之間也是相通的。在彭祖的先秦時(shí)期還沒有出現(xiàn)那么多的補(bǔ)氣藥材,他們也并不知曉黃芪和人參這些藥材的藥理作用,所以彭祖當(dāng)時(shí)十分重視修煉氣功,他認(rèn)為練習(xí)氣功是補(bǔ)氣最好的方法。《列仙傳》和《莊子》 這兩本古書中都有彭祖練習(xí)氣功的記載:
古有壽者彭祖,因修習(xí)吐故納新,熊經(jīng)鳥申之術(shù),壽高八百,形體依然健康。
詳解彭祖活了八百歲的秘訣
彭祖生性恬淡,遠(yuǎn)離塵世,淡泊名利,不喜歡豪華的車馬服飾,而把修身養(yǎng)性看成頭等大事。彭祖的師傅撰寫了《九都》等養(yǎng)生的經(jīng)書,彭祖潛心研究,融會(huì)貫通。領(lǐng)悟了其中的真義。他對(duì)滋補(bǔ)身體的藥方很有研究,常常服用“水桂云母粉”、“糜角散”等藥方,面容就像年輕人那樣,心態(tài)也非常平靜,從來不拿修道蠱惑別人,平日里幽然獨(dú)處,經(jīng)常盤腿危坐,凝神屏氣地練習(xí)導(dǎo)引術(shù)。
他從早晨坐到中午,調(diào)理氣息,揉拭雙目,摩挲身體,周身舒適后才起來行功。他從不發(fā)怒,笑門常開。有時(shí)生病或疲勞時(shí),他就運(yùn)氣,使內(nèi)氣潛轉(zhuǎn),從頭直到五臟六腑,最后達(dá)到四肢毛發(fā),氣流像云一樣在體內(nèi)流轉(zhuǎn),既能驅(qū)除疲勞又可以治愈疾病。他很少出游,就是出行也是獨(dú)自一人,很少乘用車馬。
到了殷商末年,彭祖已經(jīng)活了七百六十七歲,但是看起來還很年輕,殷紂王聽說了彭祖的名聲,屢次派使臣前去詢問彭祖長壽的秘訣,彭祖都不愿回答。
殷紂王尋找到一位修道有成的采女。 采女少年修道,精通修煉之術(shù),被征召進(jìn)官的時(shí)候已經(jīng)二百七十歲了,但是看上去依然如二八妙齡。股紂王把采女請(qǐng)進(jìn)王宮里,為她修建了華麗的宮殿,賞賜她不少金玉。有一次,紂王讓采女乘著華貴的馬車去看望彭祖,向彭祖求教修行的秘訣和延年益壽的方法。
彰祖見采女也是修道之人,就把自己的養(yǎng)生之道告訴了采女:如果想要升天去仙界做仙官就要常服金丹。很多神仙都是因?yàn)榉沉私鸬げ派?的,但這是最高級(jí)的道術(shù),人間的君王無法修行。
第二種辦法就是養(yǎng)精蓄神,服用藥草,也能長生。但是不要搞驅(qū)使鬼神、乘風(fēng)飛行的邪術(shù)。”接著彭祖告訴采女自己的修道經(jīng)歷:“ 我是遺腹子,三歲的時(shí)候母親又去世了,正逢犬戎之亂,顛沛流離地逃到西域,在那里住了一百多年。我從少年起就無依無靠,后來又陸續(xù)失去了四十九個(gè)妻子和五十四個(gè)兒子,這些憂患便我的元?dú)鈸p耗。我的肌膚不論寒暑都沒有光澤,營養(yǎng)也不好,身體枯瘦得像枯木,恐怕已來日無多;加上見聞淺陋,實(shí)在沒有什么秘訣好傳授的。大宛山的青精先生據(jù)說已經(jīng)一千歲,看起來仍然像個(gè)童子,他一 天能走五百里,能夠長年不吃,也能一 天吃九頓飯,你不妨去向他求教吧”。
采女又問道:“青精先生是位什么神仙呢?”
彭祖說:“他是得道者,不是仙人。仙人能縱身跳上云端,不用翅膀就能飛行,能御龍駕云直上天庭:或者變化成鳥普停留在在青云之上,暢游在江海之中,翱翔于名山大川之上。或者采食天地之元?dú)猓蛘叱韵伤庫`芝,或者出入于人世間而凡人看不出。他們是神仙, 或者隱藏起自己的身形使人看不見,有的人臉上長著非凡的骨相,身上有奇異的毛,他們孤獨(dú)自處,不與凡人交往。仙人雖然能長生不老,但已經(jīng)完全失去了人的真性。”
對(duì)于得道者,彭祖進(jìn)步解釋說: “得道者則不然,他們體魄強(qiáng)健,容貌光潤,老而不衰、在人間修煉道術(shù), 就應(yīng)該吃鮮美的食物,穿輕柔華麗的衣 服,懂得陰陽相通相變的道理,即便做官也可以。
修道的人應(yīng)該骨骼健杜,面色和體膚十分有光澤,雖年老而不衰明,年歲越大越見多識(shí)廣。 長年在人間,冷熱風(fēng)濕傷不著,鬼神精怪不敢侵犯,兵器和毒蟲都不能靠近,別人的褒貶議論毫不在乎,這些都是最可貴的。”
隨后,彭祖又闡述他的長生決竅:” 人生在世本來就吸納天地之靈氣,即使不懂得修道的方術(shù),只要保養(yǎng)得當(dāng),就可以活到一百二十歲,稍微懂點(diǎn)道法,就能活到二百四十歲;懂得多點(diǎn),可活到四百八十歲;如果精通于養(yǎng)生之道,就能長壽了。
延年益壽最根本的二條就是——不要使身心受到傷害,要適應(yīng)冬寒夏熱的四季氣候變化,使身體永遠(yuǎn)舒適;對(duì)女色和消遣娛樂要適可而止,不要被各種欲望所誘感,這樣你的內(nèi)心就可以恬靜純清;車馬服飾能維持莊重,知足常樂,不要貪得無厭,就能使志向?qū)R?八音奏鳴,五色相宜,聽覺視覺和悅歡樂,就能使心氣平和。這些都是養(yǎng)生之道。音樂聽得過多會(huì)使人耳聾,美味吃得過了頭反而敗壞人的胃口。如果一切都適可而止,正確地處理暢通和阻塞的關(guān)系,就不僅能增壽,還能夠獲得飽滿的精氣神。”
最后,彭祖歸納了對(duì)養(yǎng)生不利的幾個(gè)因素:“這一切種種都和水火的使用是一種道理,用得過了分,必然要受害。人們常常不理解,如果經(jīng)脈受到了損傷,血?dú)獠蛔悖瑑?nèi)臟虛弱,髓腦也不堅(jiān)實(shí),身體必然要生病。面這病怡恰是因?yàn)槭芰送饨绲膫Γ热缡芰颂鞖庾兓蚓粕^度引起了內(nèi)耗,并不是人自身就會(huì)生出病來。”
采女聽了直點(diǎn)頭稱是,彭祖繼續(xù)說道:“傷身害性的事情很多。用腦過度傷人,憂慮悲哀傷人,極度高興傷人,憤怒郁結(jié)傷人,積極追求傷人, 陰陽失調(diào)傷人......避開各種傷身之事,順著天地陰陽之道,人就可以長生不老了。我?guī)煾祵懥恕毒哦冀?jīng)》諸經(jīng),共一萬三千多言, 都是養(yǎng)生保壽的秘訣,專給入門的人揣摩的,我今天全部傳給你。
采女回到宮中,對(duì)封王復(fù)述了彭祖的話和《九都經(jīng)》,紂王親自效法后,果然靈驗(yàn)。但他害怕別人都掌握這種養(yǎng)生長壽之秘訣,就下令在國內(nèi)禁止傳授彭祖的道術(shù),違令者斬。他還想害死彭祖。彭祖事先預(yù)知了紂王險(xiǎn)惡的的用心就離開京城,不知去向了。過了一百多年,聽說有人在流沙國見過彭祖, 紂王并不能經(jīng)常堅(jiān)持彭祖?zhèn)魇诘牡佬g(shù),卻也話了三百歲,身強(qiáng)體健猶如五十歲的樣子。后來由于他得了一個(gè)妖冶的女子鄭氏,驕奢淫逸,終于失去了道行而死,民間流傳說凡是傳播彭祖道術(shù)就將被殺。 就是指殷封王禁傳 彭祖道術(shù)的事。
彭祖的延年益壽秘訣有哪幾個(gè)方面?
彭祖的延年益壽秘訣概括起來,大致有如下四個(gè)方面:其一,注意鍛煉身體。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸氣數(shù)十遍;然后起身、熊徑鳥伸、運(yùn)氣發(fā)功等;其二,是思想修養(yǎng),他從不計(jì)較名利得失,不追求物質(zhì)享受,經(jīng)常保持良好的精神狀態(tài);其三,是生活習(xí)慣,他堅(jiān)持順乎自然,,重視勞逸結(jié)合;其四,是注重飲食健康養(yǎng)生之道。
